我们确实是很少有人有宗教信仰,特别是需要给自己认一个主的那种信仰。
即使是古代的中国,也是多神论 泛灵论的,在中国可以出现这个神不灵,我换一个神来拜。而且中国的思想里面,神不是与人隔离的,人是可以自己成为神的,许多有德的人死后都变成了神。
“民为神主”为人民造福的人,死后变为了神。从人民中来,也是人民的一员。为人民谋福利,也是为自己谋福利。
在很多国家这是难以想象的事,他们只能信一个神,不能改变信仰,容忍不了改变信仰的人,他们自己也四处分裂互相攻击为异端。
同样是灭世大洪水,中国人会想着治水,那些需要认个主的人,却只会想着向主忏悔,跑到一条船润走。
说一个有趣的东西,有一种西方思想叫做灵性虚无主义,这种思想源于诺斯替主义,他们认为灵性和思想是好的是高尚的,肉身和现实世界上邪恶的,低端的应该唾弃的,有一个遥远地方的异乡神 是完全真善美好的。
感觉眼熟吗?诋毁你的家乡,鼓吹外国是天堂。在现代他们也延伸出来许多如,正能量外星人、星际种子、恐龙人这样的邪教。
我们这有源于马克思主义的理念信仰,有源于诸子百家的道德信仰,这片土地唯独没有自认为神仆还沾沾自喜的那种生态位。
旧西藏的藏传佛教是血腥的各种人骨 人皮制成的法器,东南亚的南传佛教尸油佛牌 养小人……都是血腥的,唯独中国的被汉化的汉传佛教讲求仁义礼智信连吃肉都是一种不被接受的行为。即使是马克思主义在中国也被中国化了,所以中国特色社会主义得以发展,中国也成为了世界第二大经济体。
人为什么总要给自己找一个主那?必须有个主才能约束自己,没个主就变成禽兽了?自己不能约束自己吗?自己心里没有道德曲直吗?还是国家的法律约束不了他们?
或许只有那些自诩为上帝的选民的低劣物种才会问出这个问题吧。
上帝的荣光可没有照进中国,即使是洪秀全也会告诉那群“上帝的选民”我是你二大爷。
三自运动”后中国基督教与外国差会 教团彻底断开附属关系。简单地说梵蒂冈认为不受管辖的中国基督教不是基督教,中国基督教和中共认为梵蒂冈管不了也不应该管我国宗教。
想要假借上帝的名义侵略同化一个国家,在中国是行不通的,上帝的大手上是有洞的,上帝的荣光照不进中国。